“一门三杰”之爱新觉罗·溥伒

爱新觉罗·溥伒（1893—1966），字雪斋、学斋，号松风主人。惇勤亲王奕誴（道光帝旻宁第五子）之孙、贝勒爱新觉罗·载瀛（奕誴第四子）长子，是道光帝的直系后人。辛亥革命以后，不再涉入政界，以书画为生。1966年，文革风暴骤起之时，于8月30日与带女儿离家出走，一直下落不明。

在文革狂潮中，像溥雪斋这样的“遗老遗少”、“封建余孽”自然不能幸免于难。1966年8月30日，溥雪斋遭到抄家，古琴被毁、字画遭焚、藏书遇劫——他一辈子赖以安身立命的劳什子顷刻之间都被革了命。在受到惨无人道的批斗之后，这位73岁的老人不堪凌辱，离家出走了。

然而茫茫神州已成鬼蜮世界，溥雪斋又能去哪里呢？——传说他去了清陵，被清陵守墓人偷偷藏到了陵墓中。他来到这里要向列祖列宗诉说什么？祈求什么？岂不知此时他的祖宗也不能庇佑他，他还是遭到了红卫兵的追剿，最后雪道人消失在旷野大荒之中，不知所终……

听说溥雪斋离家出走时，身上还带了十斤粮票和七块钱。

在解放初期，雪斋先生会同张伯驹、管平湖先生在北平成立了“古琴会”，并以此为平台，广泛联系社会上的琴友。解放后，在“古琴会”基础上，成立了“北京古琴研究会”，雪斋先生曾担任该会的会长一职，并受聘为民族音乐研究所的特约演奏员。在受邀的演出活动中，雪斋先生经常带着雷威款的“幽涧泉”琴，演奏《梅花三弄》、《平沙落雁》、《普庵咒》等经典乐谱。雪斋先生的弹奏技法娴熟，风格洒脱，倍受国内琴界同仁好评。

近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。

《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是古琴著名曲目，在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目，《普庵咒》的结构严谨，易于记诵。

流畅的音声，规整的节奏，不但人声诵唱动听，也使它较易于纳入曲艺器乐之中。在佛事仪轨中被诸管弦当不在话下，甚至被福建南音吸收而成为“指套”，琴人亦将之谱于丝桐成为琴曲。继而弦索、琵琶、丝竹、鼓吹，即使是清朝宫廷音乐也将之容纳。或衍为大曲，或为曲牌，形成了有如“八板”音乐一样的一曲多式，遍布于大江南北多类乐种中。

“以承前启后自任，以为法可传自励”，这是雪斋先生经常说的一句话。正是因为雪斋先生不断进取，不断升华，因此即使到了晚年，雪斋先生也没有为取得的盛名所累，依然潜心于书法、绘画、古琴研究之中。正如王世襄先生先生所说：“六七十年来，先生无时无刻不寄情于文化、艺术，深深融人其中，其乐无穷。”